من خلال الوصول إلى مواسم العام الحارة والتواجد فيها ، يتطلع جميع الأشخاص إلى استخدام أنظمة التبريد بطريقة ما وفقًا للظروف في منازلهم. وفي الوقت نفسه ، يُعرف استخدام مبردات المياه بأنه أحد أكثر الخيارات شعبية وأفضلها وله العديد من المعجبين. لكن النقطة المهمة هنا هي ما هي النقاط التي يجب الانتباه إليها وما هي المعايير التي يجب اعتبارها فعالة في اختيار مبرد الماء؟ في هذه المقالة من موقع DAMATAJHIZ، نحن معك لمناقشة هذا الموضوع بالتفصيل ونقدم لك الدليل الأكثر اكتمالا لشراء مروحة لفائف.
https://preview.redd.it/7s7jx182st3a1.png?width=1024&format=png&auto=webp&s=2494abc7b465129fbd3ebd32668374b23cfa9fcb
لماذا تختار شراء مبرد مياه بدلاً من مبرد غاز؟
من أهم المخاوف التي يواجهها الناس عند شراء مبرد مياه هو لماذا تحتوي مبردات المياه عادة على مراوح أكثر من مبردات الغاز ، ولهذا السبب ينصح بشرائها أكثر؟
​
بشكل عام ، يجب أن نقول إن شراء تبريد تبخيري له مزايا أكثر من موديلات الغاز ، ولهذا السبب ، فإنه سيجعل عقلك أسهل كثيرًا. على سبيل المثال ، استخدام التكييف يجعل الهواء في المنزل يجف بمرور الوقت ، وهذا يسبب أيضًا العديد من المشاكل للناس. هذا على الرغم من حقيقة أن نوع تصميم وكفاءة مبرد المياه يوفران رطوبة المساحة وبهذا المعنى ، فإنه يتمتع بكفاءة أفضل.
​
إلى جانب ذلك ، فإن استخدام مبرد الماء سيكلفك أقل ، لأن استهلاك الكهرباء في هذه الطرز أقل بكثير من مبردات الغاز ولن يتسبب في فقد الكثير من الطاقة. بالإضافة إلى ذلك ، تتطلب العملية قبل الاستخدام ، أي شراء المبرد ، أيضًا مبلغًا صغيرًا من المال. هذا يعني أن شراء مبرد مياه أرخص بكثير من مبردات الغاز ولن يؤثر على ميزانيتك كثيرًا.
https://preview.redd.it/3yh2h9j7st3a1.jpg?width=763&format=pjpg&auto=webp&s=f851d523b5080d50a50116b4d1c8a4dcbe6ac65a
بسبب كل هذه الأشياء ، فإن شراء مبرد مياه عادة ما يحتوي على مراوح أكثر من مبرد الغاز. ومع ذلك ، يمكنك شراء أي من هذه المبردات وفقًا لظروفك ووضعك.
من خلال الوصول إلى مواسم العام الحارة والتواجد فيها ، يتطلع جميع الأشخاص إلى استخدام أنظمة التبريد بطريقة ما وفقًا للظروف في منازلهم. وفي الوقت نفسه ، يُعرف استخدام مبردات المياه بأنه أحد أكثر الخيارات شعبية وأفضلها وله العديد من المعجبين. لكن النقطة المهمة هنا هي ما هي النقاط التي يجب الانتباه إليها وما هي المعايير التي يجب اعتبارها فعالة في اختيار مبرد الماء؟ في هذه المقالة من موقع Ostadkar ، نحن معك لمناقشة هذا الموضوع بالتفصيل ونقدم لك الدليل الأكثر اكتمالا لشراء مبرد مياه.
​
لماذا تختار شراء مبرد مياه بدلاً من مبرد غاز؟
من أهم المخاوف التي يواجهها الناس عند شراء مبرد مياه هو لماذا تحتوي مبردات المياه عادة على مراوح أكثر من مبردات الغاز ، ولهذا السبب ينصح بشرائها أكثر؟
​
بشكل عام ، يجب أن نقول إن شراء مبرد مياه له مزايا أكثر من موديلات الغاز ، ولهذا السبب ، فإنه سيجعل عقلك أسهل كثيرًا. على سبيل المثال ، استخدام التكييف يجعل الهواء في المنزل يجف بمرور الوقت ، وهذا يسبب أيضًا العديد من المشاكل للناس. هذا على الرغم من حقيقة أن نوع تصميم وكفاءة مبرد المياه يوفران رطوبة المساحة وبهذا المعنى ، فإنه يتمتع بكفاءة أفضل.
​
إلى جانب ذلك ، فإن استخدام مبرد الماء سيكلفك أقل ، لأن استهلاك الكهرباء في هذه الطرز أقل بكثير من مبردات الغاز ولن يتسبب في فقد الكثير من الطاقة. بالإضافة إلى ذلك ، تتطلب العملية قبل الاستخدام ، أي شراء المبرد ، أيضًا مبلغًا صغيرًا من المال. هذا يعني أن شراء مبرد مياه أرخص بكثير من مبردات الغاز ولن يؤثر على ميزانيتك كثيرًا.
​
بسبب كل هذه الأشياء ، فإن شراء مبرد مياه عادة ما يحتوي على مراوح أكثر من مبرد الغاز. ومع ذلك ، يمكنك شراء أي من هذه المبردات وفقًا لظروفك ووضعك.
​
اعرف المزيد: كيف تقوم بتركيب التكييف بنفسك؟
​
هل يجب أن نشتري مبرد مياه أم مبرد غاز؟
كيف تعرف ما إذا كان مبرد الماء أو الغاز أفضل؟
أنواع مبردات المياه
بشكل عام من الضروري معرفة أنواع مبردات المياه بشكل كامل قبل شراء مبرد مياه ، ومن ثم البدء في شراء المنتج المطلوب حسب المحيط والمعرفة التي اكتسبتها عنها. بشكل أساسي ، يتم تقسيم مبردات المياه التي يتم إنتاجها وبيعها في السوق اليوم إلى 4 فئات عامة من حيث وظيفتها:
​

• مبرد مياه Poshali
• مبرد مياه السليلوز
• مبرد مياه محمول
• مبرد مياه يدوي
• مبرد مياه Poshali

يمكن اعتبار هذا النموذج من مبردات المياه أقدم أنواع مبردات المياه وأكثرها شيوعًا. في تصميم هذه المبردات ، بمساعدة مضخة ، يتم توجيه الماء من الغرفة إلى الصناديق الخشبية ويصب عليها. لهذا السبب ، تتبلل الملابس وعندما يمر الهواء من خلالها ، تقوم بتبريد الهواء داخل المبرد. لهذا السبب ، يدخل هذا الهواء في القنوات بشكل رطب وبارد تمامًا وينتقل إلى المنزل. من مزايا وعيوب شراء مبرد مياه نذكر ما يلي:
​
مزايا:

• استهلاك منخفض للطاقة نسبيًا
• سهولة الحصول على قطع الغيار
• السعر صحيح
• خطوه سهله

سلبيات:

• إمكانية دخول الغبار إلى المنزل
• ضرورة استبدال الأكياس سنويا
• امكانية ترسيب الجيوب

مبرد مياه السليلوز
يمكن اعتبار هذا النموذج من مبردات المياه شكلًا أكثر حداثة من المبردات ، لأنه بدلاً من استخدام المبردات الخشبية ، يتم استخدام وسادات السليلوز في هذه النماذج ، وهذه المشكلة تزيد أيضًا من كفاءة عمل المبرد واستهلاكه للكهرباء. من بين مزايا وعيوب هذه النماذج ما يلي:
​
مزايا:

• تبريد أكثر من نماذج الوجه
• منع الغبار من دخول الفضاء
• الحاجة إلى الاستبدال في فترة زمنية أطول (3 إلى 6 سنوات)
• لا ترسيب

سلبيات:

• سعر مرتفع نسبيًا لمنصات السليلوز
• ندرة هذه الفوط
• إمكانية إطلاق الرائحة الكريهة لمبرد الماء من خلال الضمادات

الفرق بين المبادئ والقيم: ما تحتاج إلى معرفته

القيم هي التي توجه مبادئنا.
تحدد المبادئ كيف نعيش حياتنا.
توفر القيم إحساسًا بالمعنى والغرض من الحياة ، بينما يمكن التفكير في المبادئ على أنها قواعد للعيش.
إذن ما هو الفرق بين القيم والمبادئ؟
ستساعدك المقالة التالية على فهم الفرق بين القيم والمبادئ ، حتى تعرف ما تمثله حياتك.

ما هو الفرق بين القيم والمبادئ؟

القيم هي التي توجه مبادئنا. تحدد المبادئ كيف نعيش حياتنا.
توفر القيم إحساسًا بالمعنى والغرض من الحياة ، بينما يمكن التفكير في المبادئ على أنها قواعد للعيش.
إذن ما هو الفرق بين القيم والمبادئ؟

ماذا تعني القيم بالنسبة لي؟

كثير من الناس لديهم العديد من القيم في حياتهم التي توجههم على أساس يومي. قد تشمل هذه القيم الأسرة أو الدين أو التعليم. لنفترض أن قيمتك هي الأسرة:
يمكنك إعطاء الأولوية لقضاء الوقت مع عائلتك على أي شيء آخر لأنه مهم بالنسبة لك.
إذا كنت تقدر الإيمان ، فإنك تعطي الأولوية لقضاء الوقت في الكنيسة أو في الهيكل على أي شيء آخر لأنه جزء مهم من حياتك.
كثير من الناس يضعون هذه الأولويات كل يوم دون التفكير في الأمر ، لكن آخرين يكافحون مع ما يجب أن تكون عليه هذه القيم. قد يكون من الصعب معرفة القيم الأكثر أهمية ؛ لذا ، إذا كان هذا يبدو مثلك ، ففكر في ما يهمك حقًا في أعماقك ولماذا. تذكر أن ما يوجهنا ليس فقط قيمنا - إنه أيضًا مبادئنا (الطريقة التي نعيش بها).
تأكد من توافق كليهما مع معتقداتك واحتياجاتك حتى تساعدك على تحديد هويتك وإلى أين تريد أن تذهب في الحياة.

كيف أعيش بمبادئي؟

https://preview.redd.it/fnqu7c97p5e91.png?width=249&format=png&auto=webp&s=c7b425fae04b58a5b58ed611da674de74bcb6af2
بما أن المبادئ هي قواعد الحياة ، فإنها توفر إحساسًا بالاستقرار في الحياة.
يمكنك التفكير فيها كإرشادات أخلاقية تلتزم بها في حياتك اليومية وتفاعلك مع الآخرين.
يمكن اعتبارها على أنها الأشياء التي تشكل هويتك وهويتك.
يجب أن تعمل هذه القيم كمصدر للضوء في حياتك اليومية ، وتوجيهك في أفعالك.
إنها تساعد في تحديد طريقة عيشك ، لذلك يجب أن تكون هذه المبادئ شيئًا مهمًا بالنسبة لك وأنك على استعداد للدفاع عنه.
تدور القيم حول تبني طريقة عامة للعيش وفهم ما يعنيه عيش حياة ذات معنى.
يتعلق الأمر بفهم نفسك على مستوى أعمق حتى تعرف نوع الشخص الذي تريد أن تكون ونوع الشخص الذي لا تريد أن تكون. القيم التي نتمسك بها تمنحنا المعنى والاتجاه والشعور بأننا نفعل شيئًا صحيحًا في حياتنا.
القيم تبرز أفضل ما فينا - فهي تسلط الضوء على جميع الجوانب المختلفة لدينا أو من نسعى جاهدين لنكون. القيم مهمة لأنها تعلمنا كيف يجب أن نتصرف تجاه الآخرين وأنفسنا ، والتي تحدد من نحن على المستوى الأساسي.
الخلاصة
كما ترى ، هناك فرق بين القيم والمبادئ. القيم هي الأشياء الأكثر أهمية بالنسبة لك ، في حين أن المبادئ هي من توجه المعتقدات.
كلاهما له مكانه ، لكن القيم قد تكون أكثر شخصية والمبادئ قد تكون ذات قيمة عالمية أكثر.
من المهم أن تعرف الفرق عند اتخاذ الخيارات في حياتك.
يمكن أن تساعدك الموازنة بين القيم والمبادئ على فهم أيها أكثر أهمية بالنسبة لك في موقف معين. على سبيل المثال ،
إذا كنت تقدر الأسرة أكثر من العمل ، لكن مبادئك تخبرك أن تضع العمل في المقام الأول ، فعليك احترام مبادئك على قيمك.

​
استياء من طريقة السيسي بالتعامل مع أزمة السد
تتسارع وتيرة المواقف والتصريحات الرسمية الصادرة عن المسؤولين في كل من مصر والسودان وإثيوبيا بشأن أزمة سد النهضة، بعد فشل اجتماعات كينشاسا في الكونغو الديمقراطية قبل أيام. في موازاة ذلك، كشفت مصادر دبلوماسية غربية في القاهرة لـ"العربي الجديد"، عن تلقي مصر تحذيرات دولية شديدة اللهجة من الإقدام على أي عمل عسكري يستهدف الإنشاءات الخاصة بسد النهضة في إثيوبيا. وأضافت أن عملية الملء الثاني للسد، المتوقعة في شهر يوليو/ تموز المقبل، ما زالت تستلزم جانباً إنشائياً في موقع السد والانتهاء منه قبل حلول هذا الشهر. وأشارت إلى أن سيناريو الحل العسكري المصري يستهدف منع وتعطيل تلك الإنشاءات باستهداف موقعها، مشدّدة على أن "التحذيرات الموجهة للقاهرة في هذا الصدد، تضمنت توقيع عقوبات قاسية".ولفتت المصادر إلى بدء حركة اتصالات ووساطات غير رسمية، تشمل فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة، وتهدف إلى الوصول لاتفاق مبدئي ينزع فتيل الأزمة. وأوضحت أن المقترحات الغربية لا تتفق مع تأجيل الملء الثاني للسد، خصوصاً أن "التصور الإثيوبي الذي اطلعت عليه الدوائر الغربية يؤكد على أن الملء الأول والملء الثاني، ضمن الخطوات الإنشائية للسد، التي تستوجب بعد كل منها إجراء اختبارات للتأكد من سلامة وصحة الإنشاءات والإجراءات المتبعة". وكشفت أن المؤشرات الأولية لموسم الفيضان هذا العام تشير لزيادة كبيرة في كميات المياه، وهو ما سيقلل حجم الضرر الذي سيتعرض له السودان ومصر، بشأن حصتهما من مياه النيل، ما يسهّل أيضاً من عملية التوصل لاتفاق مبدئي.

باشرت فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة حركة اتصالات لنزع فتيل الأزمة

وكشفت المصادر أن الحكومة الإثيوبية قدمت مقترحاً، لوسطاء غير رسميين، يقضي بعودة القوات المسلحة السودانية للنقاط التي كانت عندها قبل اندلاع الاشتباكات العسكرية في منطقة الفشقة، التي بدأت في ديسمبر/ كانون الأول الماضي، في مقابل التوصل لاتفاق فني مع السودان يراعي كافة مخاوف وملاحظات الخرطوم، مع تنسيقهما عملية الملء الثاني المقدر بنحو 13.5 مليار متر مكعب من المياه.
وتطرقت المصادر إلى مساعي الجانب الأميركي لوقف التصعيد العسكري على الحدود الإثيوبية ـ السودانية، الداعم للعرض الإثيوبي، الذي كان في صلب المناقشات التي جرت في العاصمة الإماراتية أبوظبي أخيراً. وأفادت بأن وزير الخارجية الأميركي أنتوني بلينكن أكد خلال اتصاله مع رئيس الوزراء السوداني عبد الله حمدوك، يوم الاثنين الماضي، دعم واشنطن للعرض الإثيوبي، لأنه سيكون من السهل بعد ذلك إلحاق مصر بالاتفاق في حال وافق عليه السودان. وبحسب المصادر، فإن بلينكن وجد تجاوباً بدرجة كبيرة من حمدوك بشأن التصور الإثيوبي، إلا أن الأخير أكد أن العقبة الأساسية تكمن في العسكريين بالسودان، الذين يرفضون التفريط في المناطق التي سيطرت عليها القوات السودانية في الفشقة والعودة إلى خط ما قبل التصعيد.
في المقابل، تحدثت المصادر عن مفاجأة بشأن سيناريوهات الاستعدادات المصرية السودانية للتعامل مع الأزمة، قائلة إن هناك خلافاً بين القاهرة والخرطوم بشأن سيناريو يتعلق باحتمال قبول خطوة الملء الثاني للسد، بسبب نسب تحمّل العجز المائي الذي سيسببه في حصة كل من البلدين في مياه النيل. وأوضحت أنه في الوقت الذي اقترحت فيه القاهرة تحمّل العجز الذي سيصل لنحو 14 مليار متر مكعب مناصفة، أبدت الخرطوم اعتراضها، مقترحة أن يكون تحمّل العجز بشكل يتوافق مع حصة كل دولة. وتبلغ حصة السودان 18.5 مليار متر مكعب، في حين تبلغ حصة مصر 55.5 مليار متر مكعب.
من جهته، اعتبر وزير المياه والري الإثيوبي سيلشي بيكلي، أول من أمس الأربعاء، أن أي محاولة لعرقلة الملء الثاني لسد النهضة ستشكل خسارة كبيرة لإثيوبيا تصل إلى مليار دولار. وأضاف في مؤتمر صحافي، أن بلاده مضت قدماً في عملية الملء الثاني لسد النهضة، وسيتم في موعده، الذي لن يستطيع أحد تغييره لارتباطه فنياً بعملية البناء. ورأى أن "السودان أكثر المستفيدين من سد النهضة، وجاهزون لتلبية مخاوفه بشأن الملء وتبادل المعلومات معه". واستطرد: "أوضحنا في اجتماع كينشاسا موقف أديس أبابا ورغبتها في إنهاء هذه المفاوضات، وأكدنا التزامنا بتبادل المعلومات حول عملية الملء".
في غضون ذلك، عبّرت دوائر مصرية مسؤولة عن استيائها من حديث الرئيس عبد الفتاح السيسي بشأن أزمة سد النهضة، واستمرار النهج الحالي في التعامل مع الأزمة، في ظل الإصرار الإثيوبي على مواصلة بناء السد والاستعداد للملء الثاني في يوليو المقبل. وذكرت مصادر خاصة لـ"العربي الجديد"، أن "هناك حالة من الاستياء البالغ نتيجة التعامل الرسمي مع أزمة السد الإثيوبي". وذكرت أن الخلل كان موجوداً منذ البداية، تحديداً في تحجيم عمل بعض الأجهزة والأدوات في هذه الأزمة، بعدما حصر الرئيس التفكير بالحلول بدائرة ضيقة حوله، لا يملك بعض أفرادها الخبرة الكافية للتعامل مع مثل تلك الأزمات. وأبدت المصادر أسفها "لما يدور من مناقشات"، معتبرة أن "الأمر سينتهي برضوخ مصر أمام خطوة الملء الثاني وتحمّل تبعاتها عبر خزان بحيرة ناصر، على أن يتم ترحيل الأزمة مجدداً". ورأت أن "هناك من يهمس في أذن الرئيس بأن كل أمر يمكن السيطرة عليه وعلى تداعياته عبر الإعلام، في ظل السيطرة الكاملة على كافة الوسائل الإعلامية".

خلاف مصري سوداني حول تقاسم تحمّل العجز المائي

ولفتت المصادر إلى أنه "تم رفع تقارير سيادية في مناسبات سابقة، أوصت بتجنّب الرئيس الربط بين ما حدث في 25 يناير/ كانون الثاني 2011 وأزمة السد (في إشارة لثورة 25 يناير)، لما لذلك من تداعيات سلبية تستغلها إثيوبيا من خلال المحافل الدولية. لكن الرئيس تجاهل تلك التوصيات للأسف". وأكدت أن "التلويح بالحل العسكري بشكل واضح، كان من بين توصيات عدة رفعت ضمن تقرير في العام الماضي، تحديداً قبل الملء الأول، من دون أن يلتفت إليها أحد، قبل أن يأتي السيسي على ذكرها على هامش زيارته لقناة السويس أخيراً"، في 30 مارس/ آذار الماضي. وأضافت أن "الوضع الراهن بالغ الحساسية وشديد الدقة، ويحتاج إلى مسؤولين ومستشارين على قدر الحدث وعلى قدر عال من الخبرة، لبحث الأمر من كافة جوانبه لاتخاذ أفضل الحلول المتاحة".
ولمّح السيسي مجدداً إلى ثورة 25 يناير في معرض حديثه عن أزمة السد، أول من أمس الأربعاء، بقوله "أنا قلقت ع المياه من امتى؟ من 2011، أول ما بقتش أرتاح ولا أقدر اطمن من 2011، وتحديداً من 25 يناير، عرفت إن هيبقى عندنا مشكلة كبيرة قوي. وهقولكم لأنكم شريك أصيل في مواجهة التحدي، اللي حصل في 2011 كان هو المدخل للتحدي اللي احنا قدامه". وأوضح على هامش افتتاح أحد المشاريع القومية بالعاصمة الإدارية الجديدة، أن "مصر تسعى لاستغلال كل الفرص للاستفادة من المياه مهما كانت التكلفة"، مشيراً إلى أن مشاريع محطات المياه تنفذ طبقاً لمعايير عالمية، وستتم معالجة المياه لتصبح مثل مياه الشرب.
وقال إن إثيوبيا تحاول فرض سياسة الأمر الواقع، متطرقاً إلى ارتفاع حجم الكلفة التي تترتب على أي مواجهة أو صراع. وأضاف في تصريحاته، أن مصر احترمت رغبة إثيوبيا في التنمية عبر المتاح لديها من مياه النيل، شرط عدم المساس بمصالح مصر المائية. ووجه السيسي خطابه إلى من وصفهم بـ"أشقائنا" في إثيوبيا، محذراً من مغبة المساس بحصة مصر من مياه النيل. وشدّد على أنه لا يجب الوصول لمرحلة "أنك تمس نقطة مياه من مصر"، لافتاً في الوقت عينه إلى انفتاح مصر على كل الخيارات. واعتبر أن "التعاون والاتفاق أفضل بكثير من أي عمل آخر"، مشيراً إلى تنسيق بلاده مع السودان، وإلى أنه سيتم التحرك في إطار "عدالة قضيتنا وفي إطار القانون الدولي المنظم لحركة المياه عبر المجاري الدولية".
المصدر
https://www.alaraby.co.uk/politics/%D8%B3%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D8%B0%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B3%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A

على صعيد آخر، قال مصدر دبلوماسي أوروبي إن هناك رسائل واضحة أُبلغت بها إثيوبيا من عدد من العواصم الغربية، بضرورة التفاهم مع كل من مصر والسودان، لتفادي حدوث مشكلة كبيرة في منطقة شرق إفريقيا، التي تُعاني باﻷصل من مشاكل عديدة.
المصدر نفسه أضاف أن التفاوض هو الحل الوحيد للتوصل ﻷي اتفاق معقول يحقق مصالح الدول الثلاث، وأضاف أن هناك إدراك لدى القاهرة بأنها لا تستطيع أن تتحرك لمُهاجمة السد بأي حال من الأحوال، وقال إنه في حال حدوث ذلك فإن اﻷمر لن يكون مقبولًا أبدًا من المجتمع الدولي، والقاهرة تعلم ذلك.

المصدر
https://www.madamasr.com/a2021/04/12/news%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%81%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D9%86%D9%8B%D8%A7-%D8%BA%D9%86%D9%8A%D9%8B/

مبادئ التعليم المتمايز داخل القاعة التدريبية

​
التعليم المتمايز داخل القاعة التدريبية

كيف تطبق أنت _ كمدرب أو معلم مبادئ التعليم المتمايز داخل القاعة التدريبية أو الصف الدراسي؟

أصبحت استراتيجيات التعلم الحديثة من أهم الأدوات التي يولي لها كل الفاعلون في الشأن التربوي اهتمامًا واسعًا، لما لها من أثر بالغ في تحقيق الأهداف التربوية الشاملة، حيث إن كل استراتيجية تعتبر بمثابة البوابة الحقيقية التي تسمح لك بالعبور والوصول إلى ذهن متدربك وإكسابه آلية منهجية ومنظمة للتفكير المنطقي والسليم .

وفي ما يلي، نضع _ بين يديك_ أهم الاستراتيجيات في التعليم والتدريب في ميدان التدريس الحديثة، ألا وهي التعليم المتمايز:
فالتعليم المتمایز هو إطار أو فلسفة للتدريس الفعال الذي ينطوي على تزويد الطلبة بطرق مختلفة ومتنوعة لمساعدتهم في اكتساب المحتوى؛ وبناء المعاني، وصنع الأفكار، وكذلك تطوير مواد تعليمية وطرق مناسبة للتقييم، حتى يتسنى لجميع المتدربين أو الطلاب داخل القاعة أو الصف الدراسي أن يتعلموا بشكل فعال، ومن هنا،
ما هي الميزة الأولي التي تظهر من التعريف وتجعلك تلجأ، كمدرب أو معلم، لهذه الاستراتيجية الحديثة في التدريب أو التعليم؟
إن هذه الاستراتيجية التعليمية، بغض النظر عن الاختلافات في القدرة والفروق الفردية، حيث من الطبيعي أن يختلف المتعلمين في الثقافة والوضع الاجتماعي والاقتصادي، واللغة ، ونوع الجنس، والدافع، والقدرة أو العجز، والمصالح الشخصية وأكثر من ذلك، توفر لكل متدرب أو متعلم بيئة فعالة للتعلم المتميز.
وهكذا، عليك_ كمدرب أو معلم_ أن تكون على علم بهذه الاختلافات من أجل التخطيط لمنهجك التعليمي الفعال، حيث يمكنك من خلال النظر في احتياجات المتدربين والمتعلمين المتنوعة، أن تصمم دروسًا تستجيب لمختلف الدارسين في مستويات الاستعداد، والمصالح وأنماط التعلم ، والتمايز يعني التأكد أن كل متدرب أو متعلم يدرس ما يناسبه و يأخذ المهام المناسبة له.

وبالتالي، فالتعليم المتمایز يعني:

• مقاس واحد لا يصلح للجميع
• التخطيط بشكل استباقي للمتدربين أو للطلاب
• أكثر جودة وليس مجرد أكثر کمية
• كل متدرب أو متعلم قابل للتعلم، ولكن يجب عليكم معرفة الطريقة المناسبة لتعليمه
• خليط من العمل مع القاعة التدريبية أو الصف بشكل كامل أو مجموعات أو أفراد من الدارسين
• الانتباه إلى الاختلافات بين المتعلمين في بيئة من الاحترام المتبادل، والسلامة، والتركيز على نمو الفرد، والمسؤولية المشتركة للتعلم .

ومن الجدير بالذكر، أيضًا، أنه مهما اختلفت على الاستراتيجية التي ستعتمدها في التدريب والتعليم، توجد نقطة مشتركة، ألا وهي – تحفيز المتعلمين وتشجيعهم وفتح باب المشاركة أمامهم، وهي ما تتفق مع أهداف التعلم المتميز.

أهداف التدريس المتمايز:

• رفع مستوى التحصيل الدراسي
• جعل عملية التدريب والتعليم أكثر سهولة
• زيادة مستوى التحدي للمتدربين والمتعلمين الذين لديهم بالفعل معرفة مسبقة والكثير من مهارات التفكير
• تقديم مزيد من المساعدة والدعم للمتدربين والطلاب الضعاف
• زيادة حماسة المتدربين والمتعلمين واهتمامهم بالتعلم
• التخلص من المشاعر أو القناعات التي يحس بها بعض الدارسين، مثل قناعتهم بأنهم لن يكون دارسين ناجحين، وزيادة ثقتهم بأنفسهم وقدرتهم على التدرب والتعلم.

وباعتمادك_ أيها المدرب أو المعلم_ هذا النوع من التعليم والتدريب، تجده يوفر لك العديد من المميزات:

فمميزات التدريس المتمایز:

• التعلم والتدريب بوتيرة أسرع
• استقلالية أكبر في التدريب والفكر
• التوسع والعمق في المحتوى
• التمايز الفعال يوفر الاحتياجات التعليمية للمتدربين والمتعلمين المتميزين من خلال الأنشطة
• محاكاة مشاكل العالم الحقيقي، ووجهات نظر متعددة عنوان، وهذا يؤدي إلى التنمية
• التمايز يوفر مواد تعليمية تتيح لجميع متدربينك والمتعلمين بالمشاركة والتحدي، لأنه:
• مبني على التقصي
• نهايات مفتوحة
• متعدد الأوجه
• يهتم بالمفاهيم
• متعدد التخصصات
• يتيح للطالب مجال واسع من حرية الاختيار، بما يناسب اهتماماته.

و لعل السؤال الذي يتبادردائمًا إلى ذهنك، سواء كنت مدرب أو معلم، بعد قرأت كل تلك المميزات، كيفية تطبيق مبادئ التعليم المتمايز داخل القاعة المدرسية أو الفصل المدرسي؟ ونرى أن هذا التساؤل يمكن الرد عليها بالنقاط التالية.

مبادئ التدريس التمايز:

• المتدربين والمتعلمين يشاركون في أعمال مفيدة ومهمة
• يتشارك المدرب أو المعلم مع الدراسين العمل لضمان المشاركة المستمرة وقبول التحدي لكل الطلاب
• دور المعلم هو إدارة الوقت والمكان والأنشطة
• استخدام طريقة المجموعات المرنة، والتي قد تتضمن كامل القاعة التدريبية أو الصف، أو مجموعات زوجية، أو مجموعات من المتعلمين من اختيار الدارسين أنفسهم، أو مجموعات من المتدربين او المتعلمين يختارهم المدرب أو المعلم، أو مجموعات يتم اختيارها عشوائيًا
• التعامل بمرونة في الاستجابة لاحتياجات الدارسين
• توظيف مجموعة من استراتيجيات إدارة القاعة التدريبية أو الصف مثل، مراكز التعلم أو التدرب، أنشطة تلبي الاهتمامات المختلفة للمتعلمين، التعاون بين زملاء مهنتكم من التدريب والتعليم، مساعدة الطلاب في التعلم، حسب احتياجاتهم.
• وضع معايير واضحة لتوجيه المتعلمين نحو النجاح
• تقييم مستوى المتدرب أو المتعلم يتم بطرق متنوعة تقيس الجوانب المختلفة لتحصيله الدراسي.
• وكون أن التعليم المتمايز مرتبطاً ب:
• استخدام أساليب تدريس تسمح بتنوع المهام والنتائج التعليمية
• إعداد الدروس وتخطيطها وفق مبادئ التعلم المتمايز
• تحديد أساليب التعليم المتمايز وفق كفايات المعلمين

فإن التحدي الذي يواجه المدرب أو المعلم: كيف يعلم جميع المتدربين أو المتعلمين، علمًا بأن كل طالب مختلف عن غيره؟
فمن الظلم أن نطالب المدرب أو المعلم باكتشاف طريقه تناسب كل دارس، لأن أبرز نقطة هنا هي نقطة البداية وهي آلية تنفيذ التعليم المتمايز وصولاً إلى التقويم النهائي لنحكم هل تلقى الطالب ما يلائمه من تعليم أم لا ؟

1. ومن هنا، فإن خطوات التعليم المتمايز تنحصربأن يقوم المدرب أو المعلم بـ :

• تحديد المهارات والقدرات الخاصة بكل دارس، محاولًا الإجابة عن السؤالين :
• ماذا يعرف كل طالب ؟
• ماذا يحتاج كل طالب ؟

وإنه بذلك يحدد أهداف الدرس، ويحدد المخرجات المتوقعة، كما يحدد معايير تقويم مدى تحقق الأهداف.

• اختياراستراتيجيات التدريس الملائمة لكل دارس أو المجموعات والتعديلات التي يضعها لجعل الاستراتيجيات تلائم هذا التنوع.
• تحديد المهام التي سيقوم بها المتدرب أو المتعلم لتحقيق أهداف التعلم والتدرب.

وأنت _ كمدرب أو معلم_ من أجل اختيار الطرق و المناسبة للتعليم المتمایز وآلياته، يجب عليك، أولًا، جمع بعض المعلومات عن الدارسين، سواء في القاعة التدريبية أو الصف، وخاصة أنواع الذكاء ، وأنماط التعلم، والتعاون من أجل التعلم، وهذه نبذة عن هذه الموضوعات:

1. التدريس وفق نظرية الذكاءات المتعددة : وتعني أن يقدم المدرب أو المعلم درسه، وفق تفصيلات المتعلمين وذكاءاتهم المتنوعة.
2. التدريس وفق أنماط المتعلمين: يضيف بعض علماء النفس التربوي أنماط المتعلمين إلى سمعي وبصري وحركي ويضيف بعضهم نمطًا حسيًا، والتدريس وفق هذه الأنماط شبيه بالتدريس وفق الذكاءات المتعددة ، بمعنى أن يتلقى الدارس تعليمًا يتناسب مع النمط الخاص به.
3. التعلم التعاوني: يمكن اعتبار التعلم التعاوني تعليمًا متمايزًا، إذا راعى المدرب أو المعلم تنظيم المهام وتوزيعها، وفق اهتمامات المتدربين أو المتعلمين وتمثيلاتهم المفضلة.

وهناك أسس إجمالية يجب عليك_ أيها المدرب أو المعلم_ أخذها بعين الاعتبار، عند اختيار الاستراتيجية الملائمة للتعليم المتمايز، وهذه الأسس تتعلق بالنواحي التالية:

• الأهداف المطلوب تحقيقها
• عدد الطلاب
• قدرات الطلاب
• خصائص الطلاب
• دوافع الطلاب.

هنا لك العديد من الاستراتيجيات التعليمية التي تدعمك وتتناسب مع التعلـيم المتمايـز، وذلــك بســبب التنــوع والاخــتلاف في الاحتياجــات التعليميــة للمتدربين والمتعلمين، ومــن هــذه الاستراتيجيات ما يلي:

• المجموعات المرنة

تستند هذه الاستراتيجية على أسـاس مهـم هـو أن كـل متعلم أو متدرب في الصف الدراسي أو القاعة التدريبية هو عضو في مجموعات مختلفة متعددة يمايزها المعلم أو الدارسين أنفسهم.

• الأنشــطة المتدرجــة

تعتـبر الأنشـطة المتدرجــة مهمــة جــدًا عنــدما يريــد المدرب أو المعلــم أن يضــمن أن المتعلمين ذوي الاحتياجات التعليمية المتباينة يعملون على نفس الأفكار الأساسية ويسـتخدمون نفـس المهارات الأساسية.

• لوحة الخيارات

هي مشتقة من اللعبة الشهيرة Toe-Tac-Tic أو ما نسميها بـــ O-X.وهي أداة ممايزة توفر تشكيلة مـن الأنشـطة التـي يسـتطيع الدارسين الاختيار من بينها لعرض فهمهم، ومثل اللعبة الأصلية فإن لوحتها تحوي تسـع خلايـا، وبالطبع يمكن تعديل عدد الصـفوف والأعمـدة.

• الدراسـات المداريـة

تعتـبر الدراسـات المداريـة أبحـاث مسـتقلة تستغرق عموما ثلاثة إلى ستة أسابيع، وهي تدور حول جانـب مـا مـن جوانـب المنهـج أو المحتوى التدريبي.

• حقائب التعلم

تعتبر هذه التعيينات من أعمال الدارسين والمتدربين ممتـازة لمساعدة الأطفال في وضع أهداف تعلمية مناسبة وفي تقييم نموهم. كما أنها تعتـبر أيضـًا وسيلة قوية لمساعدة المعلمين والمدربين والآباء في التأمل في نمـو الطـلاب عـلى مـر الـزمن.

• استراتيجية تعدد الإجابات الصحيحة

تعمل هذه الاستراتيجية على طرح أسئلة، أو تحديد بعض المهام المفتوحة النهايـة، والتـي تهتم أساسًا بحل المشكلات وممارسة مهارات التفكير الناقـد ، والتـي تقـود بـدورها إلى توصل المتعلم إلى إجابات مختلفة كلها صحيحة.

• استراتيجية دراسة الحالة

تعتمد هذه الاستراتيجية على إثارة موضـوع أو مفهوم، أو عنصر متواجد بالفعل في البيئة الواقعية للمتعلمين، وتتم بـين المدرب أو المعلم والدارسين لمناقشة التبرير وإبراز أهمية هذه الدراسة، وكلـما اقتنـع المتعلمين بأهميـة ذلـك، كلـما زاد حماسهم لهذه الدراسـة.

• استراتيجية فكـر، زاوج، شـارك

تعـد هـذه الاستراتيجية إحدى الاستراتيجيات التي تؤيد التعليم المتمايز والتعلُّم النشط في آنٍ واحد.
تعتمد على استثارة الدارسين كي يفكروا كل على حدة، ثم يشترك كل اثنين في مناقشة أفكار كـل منهما، وذلك من خلال توجيه سؤال يستدعي تفكير التلاميذ، وإعطائهم الفرصـة كـي يفكروا على مستويات مختلفة.
بالرغم من أهمية ومميزات مدخل التدريس المتمايز إلا أن هناك بعض التحديات التي تواجهه، حيث يُذكرأن هناك مجموعة من التحديات التي تواجه مدخل التدريس المتمایز، تتمثل تحديات التعليم المتمايز في:

• الوقت: إن تقييم احتياجات الدارسين وميولهم ومستوى استعداداتهم، وكذلك تحديد المفاهيم الرئيسية، وتنظيم الأسئلة وتصميم الأنشطة المناسبة لكل متدرب أو متعلم يحتاج إلى وقت طويل.
• إدارة الفصل والتحول في دور المدرب أو المعلم من موزِّع للمعرفة إلى ميسر للتدرب والتعلم.
• حاجة المعلمين والمدربين للتدرب على استخدام الاستراتيجيات المناسبة، والتي قد تكون جديدة عليهم.

ويُذكر أيضًا بعض عيوب التدريس المتمايز كما أسماها. وتتمثل عيوب التدريس المتمايز فيما يلي:

• حاجته إلى مدرب أو معلم يمتلك قدرةً عاليةً في التدريس.
• حاجته إلى خطة تدريب وتعليم متشعبة تلائم كل فئة من فئات المتعلمين والمدربين قد لا يُجيدها البعض.
• حاجته إلى تنظيم خاص لبيئة التدريب والتعلُّم قد لا يحسنه بعض المدرسين.

ويرى العلماء التربويين أن السبيل الوحيد لمعالجة كل هذه المخاوف يتم من خلال التطوير المهني الفعال للمعلمين والمدربين الذي يشجعهم بقوة على تطبيق تلك المهارات، ثم تقديم التدريب لهم في جميع مراحل عملية التحرك نحو التمايز كمدخل للتدريس.
وفي الختام، وبالرغم مما سبق ذكره، وانطلاقًا من فلسفة وأهداف ومميزات مدخل التدريس المتمايز، إلا أنه لا يمكن اعتبار التحديات التي تواجهه مبررًا، للتخلي عن استخدام التدريس المتمایز كنظام في التدريس والتدريب، كما أن السبل الوحيدة لمعالجة كل هذه المخاوف هو الاهتمام بالمعلم أو المدرب وتطويره، وذلك لأنه يتحمل مسؤولية قيادة صفوف المتعلمين المتمايزة، ويتم ذلك من خلال تدريبه وتشجيعه على توظيف مدخل التدريس المتمايز في صفِّه أو قاعته التدريبية بالشكل الصحيح.
كما يمكنكم أيضا طلب حقيبة التعليم المتمايز مقدمة من شركة رؤية للحقائب التدريبية

مبادئ التعليم المتمايز داخل القاعة التدريبية

​
التعليم المتمايز

كيف تطبق أنت _ كمدرب أو معلم مبادئ التعليم المتمايز داخل القاعة التدريبية أو الصف الدراسي؟

أصبحت استراتيجيات التعلم الحديثة من أهم الأدوات التي يولي لها كل الفاعلون في الشأن التربوي اهتمامًا واسعًا، لما لها من أثر بالغ في تحقيق الأهداف التربوية الشاملة، حيث إن كل استراتيجية تعتبر بمثابة البوابة الحقيقية التي تسمح لك بالعبور والوصول إلى ذهن متدربك وإكسابه آلية منهجية ومنظمة للتفكير المنطقي والسليم .

وفي ما يلي، نضع _ بين يديك_ أهم الاستراتيجيات في التعليم والتدريب في ميدان التدريس الحديثة، ألا وهي التعليم المتمايز:
فالتعليم المتمایز هو إطار أو فلسفة للتدريس الفعال الذي ينطوي على تزويد الطلبة بطرق مختلفة ومتنوعة لمساعدتهم في اكتساب المحتوى؛ وبناء المعاني، وصنع الأفكار، وكذلك تطوير مواد تعليمية وطرق مناسبة للتقييم، حتى يتسنى لجميع المتدربين أو الطلاب داخل القاعة أو الصف الدراسي أن يتعلموا بشكل فعال، ومن هنا،
ما هي الميزة الأولي التي تظهر من التعريف وتجعلك تلجأ، كمدرب أو معلم، لهذه الاستراتيجية الحديثة في التدريب أو التعليم؟
إن هذه الاستراتيجية التعليمية، بغض النظر عن الاختلافات في القدرة والفروق الفردية، حيث من الطبيعي أن يختلف المتعلمين في الثقافة والوضع الاجتماعي والاقتصادي، واللغة ، ونوع الجنس، والدافع، والقدرة أو العجز، والمصالح الشخصية وأكثر من ذلك، توفر لكل متدرب أو متعلم بيئة فعالة للتعلم المتميز.
وهكذا، عليك_ كمدرب أو معلم_ أن تكون على علم بهذه الاختلافات من أجل التخطيط لمنهجك التعليمي الفعال، حيث يمكنك من خلال النظر في احتياجات المتدربين والمتعلمين المتنوعة، أن تصمم دروسًا تستجيب لمختلف الدارسين في مستويات الاستعداد، والمصالح وأنماط التعلم ، والتمايز يعني التأكد أن كل متدرب أو متعلم يدرس ما يناسبه و يأخذ المهام المناسبة له.

وبالتالي، فالتعليم المتمایز يعني:

• مقاس واحد لا يصلح للجميع
• التخطيط بشكل استباقي للمتدربين أو للطلاب
• أكثر جودة وليس مجرد أكثر کمية
• كل متدرب أو متعلم قابل للتعلم، ولكن يجب عليكم معرفة الطريقة المناسبة لتعليمه
• خليط من العمل مع القاعة التدريبية أو الصف بشكل كامل أو مجموعات أو أفراد من الدارسين
• الانتباه إلى الاختلافات بين المتعلمين في بيئة من الاحترام المتبادل، والسلامة، والتركيز على نمو الفرد، والمسؤولية المشتركة للتعلم .

ومن الجدير بالذكر، أيضًا، أنه مهما اختلفت على الاستراتيجية التي ستعتمدها في التدريب والتعليم، توجد نقطة مشتركة، ألا وهي – تحفيز المتعلمين وتشجيعهم وفتح باب المشاركة أمامهم، وهي ما تتفق مع أهداف التعلم المتميز.

أهداف التدريس المتمايز:

• رفع مستوى التحصيل الدراسي
• جعل عملية التدريب والتعليم أكثر سهولة
• زيادة مستوى التحدي للمتدربين والمتعلمين الذين لديهم بالفعل معرفة مسبقة والكثير من مهارات التفكير
• تقديم مزيد من المساعدة والدعم للمتدربين والطلاب الضعاف
• زيادة حماسة المتدربين والمتعلمين واهتمامهم بالتعلم
• التخلص من المشاعر أو القناعات التي يحس بها بعض الدارسين، مثل قناعتهم بأنهم لن يكون دارسين ناجحين، وزيادة ثقتهم بأنفسهم وقدرتهم على التدرب والتعلم.

وباعتمادك_ أيها المدرب أو المعلم_ هذا النوع من التعليم والتدريب، تجده يوفر لك العديد من المميزات:

فمميزات التدريس المتمایز:

• التعلم والتدريب بوتيرة أسرع
• استقلالية أكبر في التدريب والفكر
• التوسع والعمق في المحتوى
• التمايز الفعال يوفر الاحتياجات التعليمية للمتدربين والمتعلمين المتميزين من خلال الأنشطة
• محاكاة مشاكل العالم الحقيقي، ووجهات نظر متعددة عنوان، وهذا يؤدي إلى التنمية
• التمايز يوفر مواد تعليمية تتيح لجميع متدربينك والمتعلمين بالمشاركة والتحدي، لأنه:
• مبني على التقصي
• نهايات مفتوحة
• متعدد الأوجه
• يهتم بالمفاهيم
• متعدد التخصصات
• يتيح للطالب مجال واسع من حرية الاختيار، بما يناسب اهتماماته.

و لعل السؤال الذي يتبادردائمًا إلى ذهنك، سواء كنت مدرب أو معلم، بعد قرأت كل تلك المميزات، كيفية تطبيق مبادئ التعليم المتمايز داخل القاعة المدرسية أو الفصل المدرسي؟ ونرى أن هذا التساؤل يمكن الرد عليها بالنقاط التالية.

مبادئ التدريس التمايز:

• المتدربين والمتعلمين يشاركون في أعمال مفيدة ومهمة
• يتشارك المدرب أو المعلم مع الدراسين العمل لضمان المشاركة المستمرة وقبول التحدي لكل الطلاب
• دور المعلم هو إدارة الوقت والمكان والأنشطة
• استخدام طريقة المجموعات المرنة، والتي قد تتضمن كامل القاعة التدريبية أو الصف، أو مجموعات زوجية، أو مجموعات من المتعلمين من اختيار الدارسين أنفسهم، أو مجموعات من المتدربين او المتعلمين يختارهم المدرب أو المعلم، أو مجموعات يتم اختيارها عشوائيًا
• التعامل بمرونة في الاستجابة لاحتياجات الدارسين
• توظيف مجموعة من استراتيجيات إدارة القاعة التدريبية أو الصف مثل، مراكز التعلم أو التدرب، أنشطة تلبي الاهتمامات المختلفة للمتعلمين، التعاون بين زملاء مهنتكم من التدريب والتعليم، مساعدة الطلاب في التعلم، حسب احتياجاتهم.
• وضع معايير واضحة لتوجيه المتعلمين نحو النجاح
• تقييم مستوى المتدرب أو المتعلم يتم بطرق متنوعة تقيس الجوانب المختلفة لتحصيله الدراسي.
• وكون أن التعليم المتمايز مرتبطاً ب:
• استخدام أساليب تدريس تسمح بتنوع المهام والنتائج التعليمية
• إعداد الدروس وتخطيطها وفق مبادئ التعلم المتمايز
• تحديد أساليب التعليم المتمايز وفق كفايات المعلمين

فإن التحدي الذي يواجه المدرب أو المعلم: كيف يعلم جميع المتدربين أو المتعلمين، علمًا بأن كل طالب مختلف عن غيره؟
فمن الظلم أن نطالب المدرب أو المعلم باكتشاف طريقه تناسب كل دارس، لأن أبرز نقطة هنا هي نقطة البداية وهي آلية تنفيذ التعليم المتمايز وصولاً إلى التقويم النهائي لنحكم هل تلقى الطالب ما يلائمه من تعليم أم لا ؟

1. ومن هنا، فإن خطوات التعليم المتمايز تنحصربأن يقوم المدرب أو المعلم بـ :

• تحديد المهارات والقدرات الخاصة بكل دارس، محاولًا الإجابة عن السؤالين :
• ماذا يعرف كل طالب ؟
• ماذا يحتاج كل طالب ؟

وإنه بذلك يحدد أهداف الدرس، ويحدد المخرجات المتوقعة، كما يحدد معايير تقويم مدى تحقق الأهداف.

• اختياراستراتيجيات التدريس الملائمة لكل دارس أو المجموعات والتعديلات التي يضعها لجعل الاستراتيجيات تلائم هذا التنوع.
• تحديد المهام التي سيقوم بها المتدرب أو المتعلم لتحقيق أهداف التعلم والتدرب.

وأنت _ كمدرب أو معلم_ من أجل اختيار الطرق و المناسبة للتعليم المتمایز وآلياته، يجب عليك، أولًا، جمع بعض المعلومات عن الدارسين، سواء في القاعة التدريبية أو الصف، وخاصة أنواع الذكاء ، وأنماط التعلم، والتعاون من أجل التعلم، وهذه نبذة عن هذه الموضوعات:

1. التدريس وفق نظرية الذكاءات المتعددة : وتعني أن يقدم المدرب أو المعلم درسه، وفق تفصيلات المتعلمين وذكاءاتهم المتنوعة.
2. التدريس وفق أنماط المتعلمين: يضيف بعض علماء النفس التربوي أنماط المتعلمين إلى سمعي وبصري وحركي ويضيف بعضهم نمطًا حسيًا، والتدريس وفق هذه الأنماط شبيه بالتدريس وفق الذكاءات المتعددة ، بمعنى أن يتلقى الدارس تعليمًا يتناسب مع النمط الخاص به.
3. التعلم التعاوني: يمكن اعتبار التعلم التعاوني تعليمًا متمايزًا، إذا راعى المدرب أو المعلم تنظيم المهام وتوزيعها، وفق اهتمامات المتدربين أو المتعلمين وتمثيلاتهم المفضلة.

وهناك أسس إجمالية يجب عليك_ أيها المدرب أو المعلم_ أخذها بعين الاعتبار، عند اختيار الاستراتيجية الملائمة للتعليم المتمايز، وهذه الأسس تتعلق بالنواحي التالية:

• الأهداف المطلوب تحقيقها
• عدد الطلاب
• قدرات الطلاب
• خصائص الطلاب
• دوافع الطلاب.

هنا لك العديد من الاستراتيجيات التعليمية التي تدعمك وتتناسب مع التعلـيم المتمايـز، وذلــك بســبب التنــوع والاخــتلاف في الاحتياجــات التعليميــة للمتدربين والمتعلمين، ومــن هــذه الاستراتيجيات ما يلي:

• المجموعات المرنة

تستند هذه الاستراتيجية على أسـاس مهـم هـو أن كـل متعلم أو متدرب في الصف الدراسي أو القاعة التدريبية هو عضو في مجموعات مختلفة متعددة يمايزها المعلم أو الدارسين أنفسهم.

• الأنشــطة المتدرجــة

تعتـبر الأنشـطة المتدرجــة مهمــة جــدًا عنــدما يريــد المدرب أو المعلــم أن يضــمن أن المتعلمين ذوي الاحتياجات التعليمية المتباينة يعملون على نفس الأفكار الأساسية ويسـتخدمون نفـس المهارات الأساسية.

• لوحة الخيارات

هي مشتقة من اللعبة الشهيرة Toe-Tac-Tic أو ما نسميها بـــ O-X.وهي أداة ممايزة توفر تشكيلة مـن الأنشـطة التـي يسـتطيع الدارسين الاختيار من بينها لعرض فهمهم، ومثل اللعبة الأصلية فإن لوحتها تحوي تسـع خلايـا، وبالطبع يمكن تعديل عدد الصـفوف والأعمـدة.

• الدراسـات المداريـة

تعتـبر الدراسـات المداريـة أبحـاث مسـتقلة تستغرق عموما ثلاثة إلى ستة أسابيع، وهي تدور حول جانـب مـا مـن جوانـب المنهـج أو المحتوى التدريبي.

• حقائب التعلم

تعتبر هذه التعيينات من أعمال الدارسين والمتدربين ممتـازة لمساعدة الأطفال في وضع أهداف تعلمية مناسبة وفي تقييم نموهم. كما أنها تعتـبر أيضـًا وسيلة قوية لمساعدة المعلمين والمدربين والآباء في التأمل في نمـو الطـلاب عـلى مـر الـزمن.

• استراتيجية تعدد الإجابات الصحيحة

تعمل هذه الاستراتيجية على طرح أسئلة، أو تحديد بعض المهام المفتوحة النهايـة، والتـي تهتم أساسًا بحل المشكلات وممارسة مهارات التفكير الناقـد ، والتـي تقـود بـدورها إلى توصل المتعلم إلى إجابات مختلفة كلها صحيحة.

• استراتيجية دراسة الحالة

تعتمد هذه الاستراتيجية على إثارة موضـوع أو مفهوم، أو عنصر متواجد بالفعل في البيئة الواقعية للمتعلمين، وتتم بـين المدرب أو المعلم والدارسين لمناقشة التبرير وإبراز أهمية هذه الدراسة، وكلـما اقتنـع المتعلمين بأهميـة ذلـك، كلـما زاد حماسهم لهذه الدراسـة.

• استراتيجية فكـر، زاوج، شـارك

تعـد هـذه الاستراتيجية إحدى الاستراتيجيات التي تؤيد التعليم المتمايز والتعلُّم النشط في آنٍ واحد.
تعتمد على استثارة الدارسين كي يفكروا كل على حدة، ثم يشترك كل اثنين في مناقشة أفكار كـل منهما، وذلك من خلال توجيه سؤال يستدعي تفكير التلاميذ، وإعطائهم الفرصـة كـي يفكروا على مستويات مختلفة.
بالرغم من أهمية ومميزات مدخل التدريس المتمايز إلا أن هناك بعض التحديات التي تواجهه، حيث يُذكرأن هناك مجموعة من التحديات التي تواجه مدخل التدريس المتمایز، تتمثل تحديات التعليم المتمايز في:

• الوقت: إن تقييم احتياجات الدارسين وميولهم ومستوى استعداداتهم، وكذلك تحديد المفاهيم الرئيسية، وتنظيم الأسئلة وتصميم الأنشطة المناسبة لكل متدرب أو متعلم يحتاج إلى وقت طويل.
• إدارة الفصل والتحول في دور المدرب أو المعلم من موزِّع للمعرفة إلى ميسر للتدرب والتعلم.
• حاجة المعلمين والمدربين للتدرب على استخدام الاستراتيجيات المناسبة، والتي قد تكون جديدة عليهم.

ويُذكر أيضًا بعض عيوب التدريس المتمايز كما أسماها. وتتمثل عيوب التدريس المتمايز فيما يلي:

• حاجته إلى مدرب أو معلم يمتلك قدرةً عاليةً في التدريس.
• حاجته إلى خطة تدريب وتعليم متشعبة تلائم كل فئة من فئات المتعلمين والمدربين قد لا يُجيدها البعض.
• حاجته إلى تنظيم خاص لبيئة التدريب والتعلُّم قد لا يحسنه بعض المدرسين.

ويرى العلماء التربويين أن السبيل الوحيد لمعالجة كل هذه المخاوف يتم من خلال التطوير المهني الفعال للمعلمين والمدربين الذي يشجعهم بقوة على تطبيق تلك المهارات، ثم تقديم التدريب لهم في جميع مراحل عملية التحرك نحو التمايز كمدخل للتدريس.
وفي الختام، وبالرغم مما سبق ذكره، وانطلاقًا من فلسفة وأهداف ومميزات مدخل التدريس المتمايز، إلا أنه لا يمكن اعتبار التحديات التي تواجهه مبررًا، للتخلي عن استخدام التدريس المتمایز كنظام في التدريس والتدريب، كما أن السبل الوحيدة لمعالجة كل هذه المخاوف هو الاهتمام بالمعلم أو المدرب وتطويره، وذلك لأنه يتحمل مسؤولية قيادة صفوف المتعلمين المتمايزة، ويتم ذلك من خلال تدريبه وتشجيعه على توظيف مدخل التدريس المتمايز في صفِّه أو قاعته التدريبية بالشكل الصحيح.
كما يمكنكم أيضا طلب حقيبة التعليم المتمايز مقدمة من شركة رؤية للحقائب التدريبية
لينك المقال : https://bit.ly/2UnMpc1

أولمبتريد (OLYMP TRADE) هي شركة تداول مختصة في عقود الخيارات أنشأت في عام 2014. تتميز أولمبتريد بتوفيرها أدوات واستراتيجيات جديدة ومبتكرة للتداول، بالإضافة الى تطويرها الأدوات والاستراتيجيات القديمة وذلك لجعل التداول على المنصة تجربة سلسة ومريحة. فبالإضافة الى منح المتداولين منصة للتداول وفرصة لتحقيق الربح، تقوم أولمبتريد بتعليمهم كيفية القيام بذلك. تحقق أولمبتريد ذلك من خلال فريق من المحللين العالميين الذين يطورون استراتيجيات التداول الأصلية ويقومون بتعليم المتداولين المبتدئين كيفية استخدامها بذكاء وذلك من خلال توفير ندوات مفتوحة عبر الأنترنت، بالإضافة الى إمكانية التشاور بشكل فردي مع المتداولين. جميع النشاطات التعليمية متوفرة بجميع اللغات التي يتحدث بها المتداولون.
https://preview.redd.it/nc0kvkbsmoq51.png?width=820&format=png&auto=webp&s=5c326abf1107f656dcb4059564a9cedd6b462579

​
https://preview.redd.it/9ipncxaaddn41.jpg?width=640&format=pjpg&auto=webp&s=c2015cd8cbe868ebe712cc31ac85a32064c6c33d

سر التجسد - ما هو التجسُّد؟ ما هو جوهر التجسُّد؟

آيات الكتاب المقدس للرجوع إليها:
"فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ، وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللهِ، وَكَانَ ٱلْكَلِمَةُ ٱللهَ" (يوحنا 1: 1).
"وَٱلْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ ٱلْآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا" (يوحنا 1: 14).
"أَنَا هُوَ ٱلطَّرِيقُ وَٱلْحَقُّ وَٱلْحَيَاةُ" (يوحنا 14 :6).
"قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى ٱلْآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا ٱلْآبَ؟ أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي ٱلْآبِ وَٱلْآبَ فِيَّ؟ ٱلْكَلَامُ ٱلَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لَكِنَّ ٱلْآبَ ٱلْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ ٱلْأَعْمَالَ. صَدِّقُونِي أَنِّي فِي ٱلْآبِ وَٱلْآبَ فِيَّ، وَإِلَّا فَصَدِّقُونِي لِسَبَبِ ٱلْأَعْمَالِ نَفْسِهَا" (يوحنا 14: 9-11).
"أَنَا وَٱلْآبُ وَاحِدٌ" (يوحنا 10: 30).
كلمات الله المتعلقة:
معنى التجسُّد هو أنَّ الله يظهر في الجسد، ويأتي ليعمل بين خليقته من البشر في صورة جسد. لذلك، لكي يتجسَّد الله، يجب أولًا أن يكون جسدًا، جسد له طبيعة بشرية عادية؛ وهذا هو الشرط الأساسي. في الواقع، يشمل تجسُّد الله أن يعيش الله ويعمل في الجسد، وأن يصير الله في جوهره جسدًا، يصير إنسانًا.
من "جوهر الجسد الذي سكنه الله" في "الكلمة يظهر في الجسد"
المسيح بطبيعته البشرية العادية هو جسد يحلَّ فيه الروح، ويملك طبيعة بشرية عادية، إحساسًا عاديًّا، وفكرًا بشريًّا. "الحلول" يعني صيرورة الله إنسانًا، وصيرورة الروح جسدًا؛ لأوضح الأمر، حين يسكن الله نفسه في جسد بطبيعة بشرية عادية، ويُعبِّر من خلاله عن عمله الإلهي – فهذا معناه أن يَحلَّ أو يتجسَّد.
من "جوهر الجسد الذي سكنه الله" في "الكلمة يظهر في الجسد"
إن التجسُّد في مغزاه هو أن يؤدي إنسان عادي وطبيعي عمل الله ذاته؛ أي أن الله يؤدي عمله الإلهي في طبيعة بشرية، وبهذا يقهر الشيطان. يعني التجسُّد أن روح الله يصير جسدًا، أي أن الله يصير جسدًا؛ والعمل الذي يقوم به في الجسد هو عمل الروح، الذي يتحقق في الجسد، ويُعبَّر عنه بالجسد. لا أحد غير جسد الله يمكنه أداء خدمة الله المُتجسِّد؛ أي أن جسد الله المُتجسِّد وحده، أي هذه الطبيعة البشرية العادية – وليس سواها – يمكنه التعبير عن العمل الإلهي. لو لم يكن لله الطبيعة البشرية العادية قبل عمر التاسعة والعشرين أثناء مجيئه الأول، وكان بمجرد أن وُلد بإمكانه صنع معجزات، وبمجرَّد أن تعلَّم كيف يتكلم استطاع أن يتكلَّم لغة السماء، وبمجرَّد أن وطأت قدمه الأرض استطاع أن يدرك كافة الأمور العالمية ويميز أفكار كل شخص ونواياه، لما دُعي مثل هذا الإنسان إنسانًا عاديًا، ولما دُعي مثل هذا الجسد جسدًا بشريًّا.لو صار الأمر هكذا مع المسيح، لضاع معنى تجسُّد الله وجوهره. إنَّ ما له من طبيعة بشرية يبرهن على أنَّه كان الله المُتجسِّد في الجسد؛ وتوضِّح أيضًا حقيقة أنَّه خضع لعملية نمو بشرية عادية أنَّه كان جسدًا عاديًا؛ وإضافةً إلى ذلك، كان عمله دليلًا كافيًا على أنَّه هو كلمه الله وروح الله الذي صار جسدًا. يصير الله جسدًا بسبب احتياجات العمل، أو بمعنى آخر، تحتاج هذه المرحلة من العمل إلى أن تتم في الجسد، أي في طبيعة بشرية عادية. هذا هو الشرط اللازم "للكلمة الذي يصير جسدًا"، أي "للكلمة الذي يظهر في الجسد" وهي القصة الحقيقية وراء تجسُّديّ الله.
من "جوهر الجسد الذي سكنه الله" في "الكلمة يظهر في الجسد"
يشمل تجسُّد الله أن يعيش الله ويعمل في الجسد، وأن يصير الله في جوهره جسدًا، يصير إنسانًا. يمكن تقسيم حياته وعمله في التجسُّد إلى مرحلتين. المرحلة الأولى هي الحياة التي عاشها قبل أداء خدمته، حيث عاش في أسرة بشرية عادية، في طبيعة بشرية كاملة، يطيع الأخلاقيات والقوانين العادية للحياة الإنسانية، مع وجود احتياجات إنسانية عادية (المأكل، الملبس، المأوى، النوم)، وجوانب ضعف بشرية عادية، ومشاعر بشرية عادية. بمعنى آخر، أثناء هذه المرحلة الأولى لم يعش كإله، بل عاش حياة بشرية عادية تمامًا، منخرطًا في كافة الأنشطة الإنسانية الطبيعية. المرحلة الثانية هي الحياة التي عاشها بعد أن بدأ أداء خدمته. لا يزال يسكن في طبيعة بشرية عادية بمظهر إنساني عادي، ولم يُظهر أية علامة خارجية على أية قوة خارقة للطبيعة. ومع ذلك فهو يحيا حياةً خالصة من أجل خدمته، وآنذاك توجد طبيعته البشرية العادية بصورة كاملة من أجل خدمة العمل العادي للاهوته؛ لأنه منذ ذلك الوقت نضجت طبيعته البشرية إلى مستوى أصبح فيه قادرًا على أداء خدمته. لذلك فإن المرحلة الثانية من حياته كانت لأداء خدمته في طبيعته البشرية؛ وهي حياة تتّسم بكلًا من الطبيعة البشرية العادية ولاهوت كامل. السبب وراء كونه قد عاش في طبيعة بشرية عادية كاملة أثناء المرحلة الأولى من حياته هو أن طبيعته البشرية لم تكن بعد مساوية لعمله الإلهي الكليّ، لم تكن ناضجة بعد؛ لكن بعدما نضجت طبيعته البشرية، صار قادرًا على تحمّل مسؤولية خدمته، واستطاع أداءها. وحيث أنَّه يحتاج كجسد إلى أن ينمو وينضج، فأوّل مرحلة من حياته كانت في طبيعة بشرية عادية، بينما في المرحلة الثانية، حيث كانت طبيعته البشرية قادرة على الاضطلاع بعمله وأداء خدمته، فإن حياة الله المُتجسِّد التي عاشها أثناء خدمته هي حياة تجمع بين طبيعته البشرية ولاهوته الكامل. إن كان الله المُتجسِّد قد بدأ خدمته بحماسةٍ منذ لحظة ميلاده، وقام بآيات وعجائب فائقة للطبيعة، لما كان له جوهر جسدي. لذلك، فإن طبيعته البشرية موجودة من أجل جوهره الجسدي؛ فلا يمكن أن يوجد جسد بلا طبيعة بشرية، وشخص بلا طبيعة بشرية ليس إنسانًا. بهذه الطريقة، فإن الطبيعة البشرية لجسد الله هي ملكية جوهرية لجسد الله المُتجسّد. إن قلنا "حين يصير الله جسدًا، فإنَّه إله بصورة كاملة، وليس هو إنسان البتَّة" فهذا تجديف، لأن هذه حالة يستحيل قبولها، حالة تنتهك مبدأ التجسّد. حتى بعدما يبدأ أداء خدمته، يظل لاهوته ساكنًا مظهره البشري الخارجي حين يقوم بعمله؛ كل ما في الأمر هو أن طبيعته البشرية تخدم حينها غرضًا واحدًا وهو السماح للاهوته أن يؤدي العمل في جسد عادي. لذلك فإن القائم بالعمل هو لاهوته الساكن في طبيعته البشرية. إن لاهوته هو العامل، وليس طبيعته البشرية، ومع ذلك فإنه لاهوت محتجب داخل طبيعته البشرية. إنَّ لاهوته الكامل، وليست طبيعته البشرية، هو بصفة أساسية الذي يقوم بعمله، ولكن مُنفِّذ العمل هو جسده. يمكن أن يقول المرء إنه إنسان وهو أيضًا الله، لأن الله يصير إلهًا يحيا في الجسد، له مظهر بشري وجوهر بشري، ولكن أيضًا جوهر الله. ولأنه إنسان بجوهر الله، فهو أسمى من كل البشر المخلوقين وفوق أي إنسان يمكنه أن يؤدي عمل الله. وعليه، من بين كل أولئك الذين لديهم مظهر بشري مثل مظهره، ومن بين كل من لديهم طبيعة بشرية، هو وحده الله المُتجسِّد بذاته – وجميع المخلوقات الأخرى هم بشر مخلوقون. ومع أن جميع البشر المخلوقين لديهم طبيعة بشرية، إلا أنهم لا يمتلكون سوى بشريتهم، بينما الله المُتجسِّد مختلف، فإنَّه لا يحمل في جسده طبيعة بشرية فحسب، بل بالأحرى يمتلك لاهوتًا. يمكن أن تُرى طبيعته البشرية في المظهر الخارجي لجسده وفي حياته اليومية، أمَّا لاهوته فيصعب تصوّره. ولأن لاهوته لا يُعبَّر عنه إلا حين يتَّخذ طبيعة بشرية، وهي ليست خارقة للطبيعة كما يتخيّلها الناس، فمن الصعب للغاية على الناس أن يروه. حتى اليوم يصعب على الناس إدراك الجوهر الحقيقي لله المُتجسِّد. في الواقع حتى بعدما تحدَّثت حديثًا مطولاً كهذا عن الأمر، أتوقع أن يظل الأمر غامضًا لمعظمكم. هذه المسألة في غاية البساطة: منذ أن يصير الله جسدًا، يصير جوهره اتحادًا بين الطبيعة البشرية واللاهو
من "جوهر الجسد الذي سكنه الله" في "الكلمة يظهر في الجسد"
في الفترة الزمنيّة التي كان يعمل فيها الرّبّ يسوع، استطاع الناس أن يروا أنه كانت لدى الله تعبيراتٌ بشريّة كثيرة. على سبيل المثال، كان يمكنه الرقص وحضور حفلات الزفاف والتواصل مع الناس والتحدّث إليهم ومناقشة الأمور معهم. بالإضافة إلى ذلك، أتمّ الرّبّ يسوع أيضًا الكثير من الأعمال التي مثّلت ألوهيّته، وبالطبع كان هذا العمل كلّه تعبيرًا وكشفًا عن شخصيّة الله. خلال هذا الوقت، عندما تحقّقت ألوهيّة الله في جسدٍ عاديّ استطاع الناس أن يروه ويلمسوه، لم يعودوا يشعرون أنه كان يتنقّل إلى الداخل والخارج، ولم يعودوا يشعرون أنه لا يمكنهم الاقتراب منه. ولكن على العكس، كان يمكنهم محاولة فهم مشيئة الله أو فهم لاهوته من خلال كلّ حركةٍ وكلمةٍ وعملٍ لابن الإنسان. عبّر ابن الإنسان المُتجسّد عن ألوهيّة الله من خلال بشريّته ونقل مشيئة الله إلى البشريّة. ومن خلال التعبير عن مشيئة الله وشخصيّته، كشف أيضًا للناس الله الذي لا يمكن رؤيته أو لمسه في العالم الروحيّ. كان ما رآه الناس هو الله نفسه، ملموسًا بلحمٍ وعظامٍ. ولذلك فإن ابن الإنسان المُتجسّد جعل أمورًا مثل هويّة الله ومكانته وصورته وشخصيّته وما لديه ومَنْ هو ملموسةً وبشريّة. وحتّى مع أن المظهر الخارجيّ لابن الإنسان كانت له بعض القيود فيما يتعلّق بصورة الله، إلّا إن جوهره وما لديه ومَنْ هو تمكنّا تمامًا من تمثيل هويّة الله ومكانته، إذ لم تكن توجد سوى بعض الاختلافات في شكل التعبير. بغضّ النظر عن ناسوت ابن الإنسان أو لاهوته، لا يمكننا إنكار أنه كان يُمثّل هويّة الله ومكانته. ومع ذلك، عمل الله خلال هذا الوقت من خلال الجسد وتحدّث من منظور الجسد ووقف أمام البشريّة بهويّة ومكانة ابن الإنسان، وهذا أتاح للناس الفرصة لمقابلة واختبار الكلمات الحقيقيّة لله وعمله بين البشر. كما أتاح للناس نظرةً ثاقبة في لاهوته وعظمته في وسط التواضع، بالإضافة إلى اكتساب فهمٍ أوّليّ وتعريف مبدئيّ لأصالة الله وحقيقته. مع أن العمل الذي أتمّه الرّبّ يسوع، وطرق عمله، والمنظور الذي تحدّث منه اختلف عن شخص الله الحقيقيّ في العالم الروحيّ، إلّا إن كلّ شيءٍ عنه مثّل الله نفسه تمثيلاً حقيقيًّا لم يره البشر من قبل – وهذا لا يمكن إنكاره! وهذا يعني أنه بغضّ النظر عن الشكل الذي يظهر به الله وبغضّ النظر عن المنظور الذي يتحدّث منه أو في أيّة صورةٍ يقابل البشريّة، فإن الله لا يُمثّل شيئًا سوى نفسه. لا يستطيع أن يُمثّل أيّ إنسانٍ – لا يمكنه أن يُمثّل أيّ إنسانٍ فاسد. فالله هو الله نفسه، وهذا لا يمكن إنكاره.
من "عمل الله، وشخصيّة الله، والله ذاته (ج)" في "الكلمة يظهر في الجسد"
مع أن مظهر الله المُتجسّد يشبه تمامًا مظهر الإنسان، وأنه يتعلّم المعرفة البشريّة ويتحدّث اللغة البشريّة، وفي بعض الأحيان يُعبّر عن أفكاره من خلال طرق الإنسان أو تعابيره، إلّا أن الطريقة التي يرى بها البشر وجوهر الأشياء تختلف تمام الاختلاف عن الطريقة التي يرى بها الفاسدون البشر وجوهر الأشياء. فوجهة نظره والمكانة التي يستند عليها شيءٌ بعيد المنال عن شخصٍ فاسد. وهذا لأن الله هو الحقّ، والجسد الذي يلبسه يملك أيضًا جوهر الله، كما أن أفكاره وما تُعبّر عنه بشريّته هي أيضًا الحقّ. أمّا للفاسدين، فإن ما يُعبّر عنه في الجسد هو أحكام الحقّ والحياة. هذه الأحكام ليست لشخصٍ واحد فقط ولكنها للبشر جميعًا. لا يوجد في قلب أيّ شخصٍ فاسد سوى أولئك الأشخاص القليلون الذين يرتبطون به. لا يوجد سوى أولئك الأشخاص العديدون الذين يهتمّ بهم ويُفكّر فيهم. عندما تلوح كارثةٌ في الأفق، فإنه يُفكّر أوّلاً بأولاده أو شريك حياته أو والديه، ويكون أقصى ما يُفكّر به الشخص الأكثر إنسانيّة بعض الأقارب أو الأصدقاء الجيّدين؛ هل يُفكّر في المزيد؟ كلا على الإطلاق! لأن البشر هم بشرٌ على أيّة حالٍ، ولا يمكنهم النظر إلى كلّ شيءٍ سوى من منظور ومن مكانة البشر. ومع ذلك، فإن الله المُتجسّد يختلف تمام الاختلاف عن الشخص الفاسد. بغض النظر عن مدى كون جسد الله المُتجسّد عاديًّا ومألوفًا وبسيطًا، أو حتى مدى النظرة الدونية التي تبناها الناس تجاهه، إلّا إن أفكاره وموقفه تجاه البشر هي أشياءٌ لا يمكن لأحدٍ أن يملكها، ولا يمكن لأحدٍ أن يُقلّدها. سوف يلاحظ البشر دائمًا من منظور الألوهيّة، ومن علوّ مكانته باعتباره الخالق. سوف يرى البشر دائمًا من خلال جوهر الله وعقليته. لا يمكن أن يرى البشر على الإطلاق من مكانة شخصٍ عاديّ ومن منظور شخصٍ فاسد. عندما ينظر الناس إلى البشريّة، فإنهم ينظرون برؤيةٍ بشريّة ويستخدمون أشياءً مثل المعرفة البشريّة والقواعد والنظريّات البشرية كمقياسٍ. هذا في نطاق ما يمكن أن يراه الأشخاص بأعينهم؛ إنه في نطاق ما يمكن أن يُحقّقه الفاسدون. أمّا عندما ينظر الله إلى البشر، فإنه ينظر برؤيةٍ إلهيّة ويستخدم جوهره وما لديه ومَنْ هو كمقياسٍ. يشمل هذا النطاق أشياءً لا يستطيع الناس رؤيتها، وهذا مكمن الاختلاف التامّ بين الله المُتجسّد والبشر. وهذا الاختلاف يُقرّره الجوهران المختلفان للبشر والله، وهذان الجوهران المختلفان هما اللذان يُحدّدان هويّتهما ومكانتهما وكذلك المنظور والعلوّ اللذان يران منهما الأشياء.
من "عمل الله، وشخصيّة الله، والله ذاته (ج)" في "الكلمة يظهر في الجسد"
يُسمَّى الله المُتجسِّد بالمسيح، والمسيح هو الجسد الذي ارتداه روح الله. هذا الجسد لا يُشبه أي إنسان من جسدٍ. هذا الاختلاف هو بسبب أن المسيح ليس من لحمٍ ودمٍ، بل هو تَجسُّد الروح. له طبيعة بشرية عادية ولاهوت كامل. لاهوته لا يمتلكه أي إنسان. تحتفظ طبيعته البشرية بكل أنشطته الطبيعية في الجسد، في الوقت الذي يضطلع فيه لاهوته بعمل الله نفسه. وسواء أكانت طبيعته البشرية أم لاهوته، فكلاهما يخضعان لإرادة الآب السماوي. إن جوهر المسيح هو الروح، أي اللاهوت. لذلك، فإن جوهره من جوهر الله نفسه، ولن يعطِّل هذا الجوهر عمله، ولا يمكنه أن يفعل ما يدمّر عمله، كما أنه لن ينطق بأي كلمات تتعارض مع مشيئته الخاصة. لهذا، لن يفعل الله المُتجسِّد أبدًا أي عمل يعطّل تدبيره. هذا ما يجب أن يفهمه كل إنسان. إن جوهر عمل الروح القدس هو خلاص الإنسان، وهذا لأجل تنفيذ تدبير الله. وبالمثل، فإن عمل المسيح هو خلاص الإنسان، وهذا لأجل إنفاذ مشيئة الله. عندما يصير الله جسدًا، فإنه يُحقِّق‏ جوهره في جسده، حتى يكون جسده كافيًا للاضطلاع بعمله. لذلك، فإن عمل المسيح أثناء زمن التجسُّد يحل محل كل عمل لروح الله، ويوجد عمل المسيح في قلب كل عمل طوال زمن التجسُّد، ولا يمكن خلطه بعمل من أي عصرٍ آخر. وبما أن الله يصير جسدًا، فإنه يعمل في هيئته الجسدية؛ ولأنه يحلّ في الجسد، فإنه يكمل في الجسد العمل الذي يتعيّن عليه القيام به. وسواء أكان روح الله أم المسيح، فكلاهما الله نفسه، وهو يقوم بالعمل الذي يجب أن يقوم به ويؤدي الخدمة التي يجب أن يؤديها.
إن جوهر الله نفسه يتمتَّع بالسلطان، لكنه قادر على الخضوع الكامل للسلطان المستمد منه. فسواء أكان ذلك عمل الروح أم عمل الجسد، فلا يتصارع أحدهما مع الآخر. روح الله هو السلطان السائد على كل الخليقة. إن الجسد مع جوهر الله يمتلك أيضًا سلطانًا، لكن الله الذي يحلّ في الجسد قادر على القيام بكل العمل الذي يُطيع مشيئة الآب السماوي. لا يمكن لأي إنسان أن يدرك هذا أو يتصوّره. الله نفسه سلطان، لكن يمكن لجسده أن يخضع لسلطانه. هذا هو المعنى الباطن للكلمات التي تقول إن: "المسيح يُطيع مشيئة الله الآب". إن الله روح ويمكنه أن يقوم بعمل الخلاص، حيث يمكن أن يصير الله إنسانًا. على أي حال، الله نفسه يقوم بعمله، وهو لا يعارض ولا يتدخل، كما لا يقوم بأعمال متضاربة مع بعضها بعضًا، لأن جوهر العمل الذي يقوم به الروح والجسد متشابهان. سواء أكان الروح أم الجسد، فكلاهما يعملان على إنفاذ مشيئة واحدة وتدبير العمل نفسه، ومع أن الروح والجسد لهما صفات متباينة، إلا أن جوهرهما واحد؛ كلاهما يتمتَّعان بجوهر الله نفسه، وهوية الله نفسه. ليس لدى الله نفسه أوجه عصيان؛ لأن جوهره صالحٌ. إنه التعبير عن كل الجمال والصلاح، وكذلك كل المحبة. حتى في الجسد، لا يقوم الله بأي شيء يعصي الله الآب. حتى إلى حد التضحية بحياته، سيكون مستعدًا من كل قلبه ولن يُقِدم على أي خيار آخر. ليس لدى الله أوجه بر ذاتي وأنانية، أو غرور وغطرسة؛ وليس لديه اعوجاج. فكل عصيان لله يأتي من الشيطان؛ فالشيطان هو مصدر كل قُبحٍ وشرٍ. السبب في أن الإنسان يتَّسِم بصفاتٍ مماثلة لتلك التي يتَّسِم بها الشيطان هو أن الشيطان قد أفسد الإنسان وعمل فيه. لكن الشيطان لم يُفسد المسيح، ومن ثمَّ فهو لا يمتلك سوى سمات الله، ولا يمتلك أيًا من سمات الشيطان. وبغض النظر عن مدى صعوبة العمل أو ضعف الجسد، فلن يفعل الله أبدًا، وهو يحيا في الجسد، أي شيء يعطِّل عمل الله نفسه، ولاسيّما إهمال إرادة الله الآب بالعصيان. فهو يُفضّل بالأحرى أن يعاني آلام الجسد عن أن يعارض مشيئة الله الآب، تمامًا كما قال يسوع في الصلاة: "يَا أَبَتَاهُ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تُجِيزَ عَنِّي هَذِهِ ٱلْكَأْسَ. وَلَكِنْ لِتَكُنْ لَا إِرَادَتِي بَلْ إِرَادَتُكَ". سيظل الإنسان مخيَّرًا في هذا، أما المسيح فلن يكون كذلك. مع أنه يمتلك هوية الله نفسه، فإنه لا يزال يطلب مشيئة الله الآب، ويتمّم ما أوكل به الله الآب له، من ناحية الجسد. هذا أمرٌ لا يمكن للإنسان أن يدركه. ذاك الذي يأتي من الشيطان لا يمكن أن يكون له جوهر الله، بل يكون لديه فقط ما يعصي الله ويقاومه. ولا يمكنه أن يطيع الله طاعةً كاملةً، كما لا يمكنه طاعة إرادة الله عن طيب خاطر. كل ما يمكن للإنسان عمله بعيدًا عن المسيح هو أن يقاوم الله، ولا يمكن لأحد أن يتحمَّل مباشرةً العمل الذي يوكله له الله. لا يقدر أحد على اعتبار تدبير الله واجبه الخاص الذي يتعيَّن عليه القيام به. إن الخضوع لمشيئة الله الآب هو جوهر المسيح؛ وعصيان الله هو سمة الشيطان. هاتان الصفتان غير متوافقتين، وأي شخص يمتلك صفات الشيطان لا يمكن أن يُسمّى بالمسيح. السبب في أن الإنسان لا يستطيع القيام بعمل الله بدلاً عنه هو أن الإنسان لا يملك أيًا من جوهر الله؛ فالإنسان يعمل من أجل الله طمعًا في قضاء مصالحه الشخصية وإشباعًا لتطلعاته المستقبلية، لكن المسيح يعمل ليعمل مشيئة الله الآب.
من "جوهر المسيح هو الطاعة لمشيئة الآب السماوي" في "الكلمة يظهر في الجسد"
الجسد الذي لبسه روح الله هو جسد الله. إنَّ روح الله سام وهو قدير وقدوس وبار. وكذلك فإن جسده سام قدير وقدوس وبار. إن جسد مثل هذا وحده قادر على فعل ما هو بار ومفيد للبشرية، أي ما هو مقدس ومجيد وقدير، وغير قادر على فعل ما ينتهك الحق أو الأخلاق والعدالة، بل ولا حتى ما يخون روح الله. إن روح الله قدوس، وهكذا يكون جسده غير قابل للفساد من الشيطان. فجسده ذو جوهر مختلف عن جسد الإنسان. لأن الإنسان، وليس الله، هو مَنْ أفسده الشيطان، فلا يمكن للشيطان أن يُفسد جسد الله. وهكذا، مع أن الإنسان والمسيح يسكنان في نفس الموضع، فإن الإنسان وحده هو مَنْ يستحوذ عليه الشيطان ويستخدمه ويوقعه في شَرَكه. على النقيض من ذلك، لا يخترق فساد الشيطان المسيح أبدًا، لأن الشيطان لن يكون قادرًا أبدًا على الصعود إلى موضع العليّ، ولن يكون قادرًا على الاقتراب من الله أبدًا.
من "مُشكلة خطيرة جدًا: الخيانة (2)" في "الكلمة يظهر في الجسد"
يمكن لله أن يُخلِّص الإنسان الفاسد من تأثير إبليس، ولكن هذا العمل لا يمكن تحقيقه تحقيقًا مباشرًا من قِبَل روح الله؛ بل يمكن أن يتم فقط من خلال الجسد الذي يلبسه روح الله، جسد الله المُتجسِّد. هذا الجسد هو إنسان وهو أيضًا الله، هو إنسان يملك طبيعة بشرية عادية وأيضًا إله يملك لاهوتًا كاملًا. وعليه، حتى لو أن هذا الجسد ليس هو روح الله، ويختلف اختلافًا كبيرًا عن الروح، إلَّا أنَّه لا يزال هو الله المُتجسِّد نفسه الذي يُخلِّص الإنسان، والذي هو الروح وأيضًا الجسد. لا يهم المُسمَّى الذي يُطلق عليه، فهو في النهاية لا يزال الله نفسه الذي يُخلِّص البشرية. لأن روح الله لا يتجزَّأ عن الجسد، وعمل الجسد هو أيضًا عمل روح الله؛ كل ما في الأمر أن هذا العمل لا يتم باستخدام هويَّة الروح، بل باستخدام هويَّة الجسد.
من "البشرية الفاسدة في أَمَسِّ احتياج إلى خلاص الله الصائر جسدًا" في "الكلمة يظهر في الجسد"
عقيدة الفداء فى المسيحية انها كشفت هنا، هنا موارد غنيه لمساعدتك علي معرفه المزيد عن اسرار عمل الله.